و روى أيضاً بسنده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن يعقوب بن يزيد . التهذيب : الجزء 9 ، باب الصيد والذكاة ، الحديث 27 . كذا في الطبعة القديمة أيضاً ، و لكن في النسخة المخطوطة : محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 6 ، كتاب الصيد 4 ، باب صيد السمك 11 ، الحديث 16 ، و الوافي و الوسائل أيضاً . و روى أيضاً بسنده ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ، عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن الحسين ، وغيره ، عن سهل بن زياد . التهذيب : الجزء 1 ، باب صفة الوضوء والفرض منه . . . ، الحديث 159 . كذا في الطبعة القديمة أيضاً ، ورواها الكليني في الكافى : الجزء 3 ، كتاب الطهارة 1 ، باب حدّ الوجه الذي يغتسل والذراعين وكيف يغسل 18 ، الحديث 5 ، إلّاأنّ فيه : محمّد بن الحسن ، بدل محمّد بن الحسين ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل . و روى أيضاً بسنده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن عبداللَّه ، عن علي بن الحكم . التهذيب : الجزء 4 ، باب من الزيادات في الزكاة ، الحديث 319 . كذا في الطبعة القديمة أيضاً على نسخة ، وفي نسخة أخرى : محمّد ، عن عبداللَّه ، وفي النسخة المخطوطة : محمّد بن عبداللَّه بن محمّد ، وهو الموافق للوافي ، وفي الوسائل : محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن عبداللَّه بن محمّد . ورواها الكليني في الكافى : الجزء 4 ، كتاب الزكاة 1 ، باب سقي الماء 41 ، الحديث 2 ، وفيه : محمّد ، عن عبداللَّه بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، والظاهر هو الصحيح . والمراد بمحمد هو محمّد بن يحيى ، فإنه لم تثبت رواية محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن عبداللَّه ، ولا رواية محمّد بن عبداللَّه ، عن علي بن الحكم في غير هذا المورد . و روى أيضاً بسنده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن عبداللَّه ، عن عبداللَّه بن جعفر . التهذيب : الجزء 7 ، باب الزيادات في فقه النكاح ، الحديث 1954 . كذا في الطبعة القديمة أيضاً ، ورواها الكليني في الكافى : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب نوادر 190 ، الحديث 31 ، إلّاأنّ فيه : محمّد بن يحيى ، بدل محمّد ابن عبداللَّه ،